KURS Z CZCIGODNYM TENGĄ RINPOCZEM
19-27 sierpnia 2007 r.

Program
Sprawy organizacyjne
Formularz rezerwacyjny

Wykład ogólny w Warszawie, 19.08 godz. 15:00
Muzeum Etnograficzne, ul. Kredytowa 1
sugerowana darowizna 20 zł

Szczegółowy program kursu w Grabniku

19 sierpnia (niedziela)
ok. godz. 19 przyjazd Rinpoczego do Grabnika

20 sierpnia (poniedziałek)
godz. 10:30 abhiszeka Amitabhy
godz. 15:00 wyjaśnienia do praktyki phoła
godz. 17:00 pudża Mahakali
godz. 20:00 pudża Czenrezika

21 - 23 sierpnia (od wtorku do czwartku)
godz.  7:00  pudża Zielonej Tary
godz. 10:00 praktyka phoła
godz. 15:00 praktyka phoła
godz. 17:00 pudża Mahakali
godz. 20:00 pudża Czenrezika

24 sierpnia (piątek)
godz.  7:00  pudża Zielonej Tary
godz. 10:00 nauki o Czystej Krainie Dełacien i o medytacji Buddy Amitabhy
godz. 15:00 nauki o Czystej Krainie Dełacien i o medytacji Buddy Amitabhy
godz. 17:00 pudża Mahakali
godz. 20:00 pudża Czenrezika

25 sierpnia (sobota)
godz.  7:00  pudża Zielonej Tary
godz. 10:00 nauki o Czystej Krainie Dełacien i o medytacji Buddy Amitabhy
godz. 15:00 abhiszeka Guru Drakpur
godz. 17:00 pudża Mahakali
godz. 20:00 pudża Czenrezika

26 sierpnia (niedziela)
godz.  7:00  pudża Zielonej Tary
godz. 10:00 praktyka długiej pudży Buddy Amitabhy
godz. 15:00 praktyka pudży Buddy Amitabhy wraz z rytuałem wyzwalania istot z bardo
godz. 17:00 pudża Mahakali
godz. 20:00 pudża Czenrezika

27 sierpnia (poniedziałek) - ceremonia poświęcenia drubkangu:
godz. 10:00 pudża Zielonej Tary, Riło Sangcie, wieszanie flag modlitewnych
godz. 15:00 pudża ofiarna tsok Milarepy (w budynku drubkangu)
godz. 17:00 pudża Mahakali
godz. 20:00 pudża Czenrezika

28 - 29 sierpnia (wtorek, środa)
godz.  7:00  pudża Zielonej Tary
godz. 9:30 możliwe rozmowy osobiste z Rinpoczem
po południu czas wolny dla Rinpoczego
godz. 17:00 pudża Mahakali
godz. 20:00 pudża Czenrezika

Prosimy pamiętać o przywiezieniu tekstów do pudży Zielonej Tary, Mahakali i Czenrezika.

Abhiszeka Buddy Amitabhy
Sadhana Buddy Amitabhy należy do bardzo istotnych praktyk wadżrajany. Oprócz szybkiego oczyszczenia splamień i pogłębienia duchowego wglądu, po śmierci prowadzi ona do odrodzenia w Czystej Krainie Dełacien. Praktykę tę często wykonuje się też w intencji wyzwolenia tych, którzy właśnie znajdują się w pośmiertnym stanie bardo.
Tekst sadhany jest termą odkrytą przez tertona Mingjura Dordże i należy do najwyższych tantr (anuttarajogatantra). Podczas kursu wyjaśniona i praktykowana będzie zarówno krótka wersja sadhany, stosowana do codziennej medytacji, jak i długa pudża, wykonywana zwykle na koniec odosobnienia lub okazjonalnie jako ofiara tsoku lub jako rytuał w intencji zmarłych.
Aby móc wykonywać praktykę Amitabhy, konieczne jest otrzymanie wcześniej abhiszeki. Można również przyjąć tę abhiszekę, nie decydując się na udział w kursie phoła.

Phoła
UWAGA: Do wzięcia udziału w kursie phoła konieczne jest otrzymanie najpierw abhiszeki Amitabhy.

Phoła jest zaawansowaną praktyką wadżrajany, umożliwiającą w czasie umierania przeniesienie świadomości do Czystej Krainy Buddy lub osiągnięcie innej formy korzystnego odrodzenia, co pozwala szybko dojść do Oświecenia dla dobra wszystkich istot. Rinpocze udzieli przekazu do tzw. Namcie Phoła - specjalnej phoła z tradycji Kagju.

Koniecznym warunkiem udziału w kursie phoła będzie wcześniejsze wyrecytowanie 100 tysięcy mantr Buddy Amitabhy OM AMI DEŁA HRI.
W trakcie mówienia mantry wyobrażamy sobie, że przed nami w niebie na tronie siedzi rubinowoczerwony Budda Amitabha. W rękach złożonych w pozycji medytacyjnej trzyma miseczkę żebraczą. Odziany jest w szaty mnicha. Po jego prawej ręce na lotosie i księżycu stoi Bodhisattwa Współczucia, biały, czteroramienny Czenrezik, odziany w jedwabne szaty i klejnotowe ozdoby. Dwie ręce ma złożone przy sercu w modlitwie, w prawej zewnętrznej trzyma kryształowy różaniec, a w lewej lotos. Po lewej ręce Buddy Amitabhy na lotosie i księżycu stoi Bodhisattwa Mocy - niebieski, dwuramienny Wadżrapani, odziany w jedwabne szaty i klejnotowe ozdoby. W prawej ręce trzyma wadżrę, a w lewej dzwonek.
Kiedy powtarzamy mantrę OM AMI DEŁA HRI, wzbudzamy w sobie pragnienie odrodzenia się w Czystej Krainie Buddy Amitabhy. Kierujemy do Buddy prośby, by udzielił nam błogosławieństwa, dzięki któremu spełnią się nasze modlitwy. Na koniec medytacji Amitabha wraz z towarzyszącymi mu Bodhisattwami rozpuszczają się w światło, które wtapia się w nas, obdarzając nas błogosławieństwem.

Jeśli ktoś w przeszłości wyrecytował już tę ilość mantr, nie musi koniecznie powtarzać tego jeszcze raz, choć ponowne skupienie się przez pewien czas na tej praktyce będzie na pewno pożyteczne.

Kurs phoła jest rodzajem odosobnienia medytacyjnego. Cztery dni praktyki stanowią integralną całość. Dlatego zalecane jest zaplanowanie wolnego czasu tak, aby móc pozostać na całym kursie.

Do uczestnictwa w abhiszece konieczne jest wcześniejsze przejście przez formalną ceremonię Schronienia w Trzech Klejnotach.

Nauki będą tłumaczone na języki angielski i polski.

Termin rezerwacji na kurs w Grabniku: do 3.08.2007 r. włącznie.

Sugerowana darowizna:

Zniżka "z przedpłatą" przysługuje osobom, które dokonają zgłoszenia na kurs i wpłacą minimum 50% całej kwoty w terminie:
przelewem z konta - do 3 sierpnia br. włącznie
przekazem pocztowym - najpóźniej do 23 lipca br.

Zniżka "dla członków Związku" przysługuje tylko tym, którzy dokonają terminowej rezerwacji.

Zmiana zgłoszenia później niż na dwa dni przed kursem anuluje zniżkę (tzn. nowe zgłoszenie obliczane jest wg pełnej stawki).

Osoby, które zamierzają zostać w Centrum po 27 sierpnia, proszone są o wniesienie w biurze opłaty pobytowej (7 zł dziennie).
Wszelkie dodatkowe darowizny zostaną przeznaczone na rozwój Centrum w Grabniku, natomiast darowizny dokonane 27 sierpnia przez uczestników ceremonii pobłogosła-wienia drubkangu będą przeznaczone na kontynuację budowy ośrodka odosobnień.

Dla uniknięcia nieporozumień prosimy zapoznać się z "Wademekum kursanta "

Zakwaterowanie
Zakwaterowanie w namiotach. Jeśli ktoś nie będzie miał własnego namiotu, może nocować w letniej gompie (duży namiot z drewnianą podłogą, w którym będą się odbywać spotkania z Rinpoczem). Można przywieźć na teren Ośrodka przyczepę campingową, wyłącznie na czas kursu.
zob. też: Hotele w okolicy Centrum