Мы все знаем, как отпраздновать первый день Нового года. Некоторые хотели бы также знать, каким образом празднуют свой Новый Год тибетцы. Знакомые буддисты иногда спрашивают, что можно сделать, если хотим отпраздновать этот день, но не можем провести традиционных, многочасовых ритуалов. Лама Ринчен постарается ответить на эти вопросы.
Традиционный тибетский календарь основывается на расчетах связанных с фазами луны. Поделен он на лунные месяцы, насчитывающие тридцать дней. Иногда, в зависимости от года, некоторые дни могут быть продублированы или же наоборот – пропущены (например в каком-то месяце у нас два пятых дня или после восьмого дня наступает сразу десятый). Случается, что повторяется целый месяц (например в 2005 году у нас было два десятых месяца). В связи с этим все буддийские праздники и годовщины подвижны. Это также касается и Лосара – Тибетского Нового года.
Обычно наступает он в феврале, а празднование его для тибетцев является одним из самых важных событий. В монастыре Бенчен за несколько недель до этого торжества начинаются приготовления. За девять дней перед Новым Годом начинается ритуал Махакалы, главного Защитника Учений Кагью. Днем и ночью продолжаются молитвы. Все болезни и другие страдания, вредоносные эмоции, плохие привычки и поступки не только принимающих участие в ритуале, но и всех существ, собираются в одно место для того, чтобы их уничтожить, лишить возможности навредить кому-либо в наступающем году.
Кульминацией ритуала является уже известные танцы Махакалы. В предпоследний день старого года, после пуджи длящейся всю ночь, монахи одевают парчовые костюмы и маски. Танцы длятся с семи утра с короткими перерывами, до позднего вечера. Этот ритуал позволяет укротить те демонические силы, которые не получится подчинить ни медитацией, ни какой-либо мантрой. Сказано, что если когда-нибудь перестанут совершаться эти ритуалы, то освобожденные злые силы нашлют безумие на умы людей и весь мир погрузится в войны.
Медитация Лам и пламя великого костра, в котором в конце сжигается главная торма в форме демонического лица, отсекают и уничтожают все злое влияние старого года.
Первый день Нового Года для тибетцев самый торжественный праздник. На рассвете в храм приходят не только Ламы и монахи, но и светские люди связанные с монастырем. Целые семьи. Сначала монахи более получаса возносят молитвы о благоприятствование, а затем все присутствующие подходят к тронам, подносят дары Ринпоче и получают благословение.
В этот день тибетцы просто празднуют. Нарядно одетые, некоторые на западный манер, другие в традиционных тибетских одеждах, ходят в гости. Загадывают желания, вспоминают старые времена при накрытых столах, после чего идут навестить следующих. Все двери открыты. Также навещают всех Лам из околицы, поднося им катаки и подарки. Празднование Лосара, или Нового Года длится три дня.
В Польше нет больших буддийских монастырей, также нет возможности провести празднование Нового Года традиционным тибетским способом. Я много раз наблюдал за танцами Махакалы в монастыре Бенчен и должен поделиться своими впечатлениями: масштаб этого мероприятия – огромное количество знаний необходимых для правильного проведения ритуала, множество необходимых костюмов и аксессуаров, длительный тренинг многочисленной группы монахов (в некоторых танцах принимают участие несколько десятков танцоров!) - все это приводит к выводу, что трудно себе представить, когда и вообще, возможно ли будет перенести эту традицию на Запад.
Однако много людей хотят как-либо отметить этот день. Когда-то я спросил Тенгу Ринпоче, что мы можем сделать у нас, на Западе. Ринпоче ответил, что если кто-то хочет отпраздновать Лосар, то лучше всего было бы в первый день Нового Года выполнить пуджу подношения цок. Некоторые западные буддисты думают, что день танцев Махакалы был бы лучшим днем для празднований. На этот раз все наоборот: это как раз самый неудачный день из всего года. Поэтому, именно тогда исполняется ритуал танцев, призывая гневные активности Махакалы, которые побеждают все плохие предзнаменования.
Новый год лучше всего начать чем-либо благоприятным. Если это не будет подношение цок, то можно провести другую пуджу или медитацию приготовив особенные, праздничные подношения.
В Центре Бенчен в Грабнике в течение нескольких лет празднование Лосара мы обычно начинаем от абхишеки с благословением долгой жизни. Затем Центр угощает всех, а после обеда выполняем пуджу цок. Иногда вечером наступает показ слайдов из паломничеств либо с религиозных торжеств, связанных с монастырем Бенчен и его Ламами.
Стоит также помнить, что первый месяц года считается периодом, когда особенно умножаются эффекты от всех произведенных действий, как позитивных, как и негативных. Особенно промежуток до первого полнолуния, ведь эти первые две недели лунного года, это годовщина указания Буддой Шакьямуни ежедневно все больших чудес. А первое полнолуние – Праздник Великих Чудес – это один из четырех самых больших буддийских праздников. Поэтому, очень хорошо, по мере возможности, посвятить в этот период больше времени на практику медитации.
Лама Ринчен